人生八苦是哪八苦？

一、人生八苦是哪八苦？

人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。人生八苦，这八苦一类是生老病死，二是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得。

        人生第一苦——生苦：现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽?痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

　　人生第二苦——老苦：青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢?

　　人生第三苦——病苦：天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。

　　人生第四苦——死苦：死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

       人生第五苦——爱别离苦：爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。

　　人生第六苦——求不得苦：人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。

　　人生第七苦——怨憎会苦：当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。

　　人生第八苦——五阴炽盛苦：人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。

二、八苦、六苦、三苦各是从什么角度讲苦？

八苦，多半是心苦；六苦，多半是求苦；三苦，乃人生之苦，物生之苦，生而带来，死亦不去。

1.八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”

2.六苦，因苦，果苦，求财位苦，勤守护苦，无厌足苦，变坏苦。如是六种，总说为苦。

3.三苦，乃三界中一切众生所受之苦也，一、苦苦，此乃欲界所受之苦；二、坏苦，坏是坏灭，苦乃迫脑之谓；三、行苦，行是迁流不息生死无常之意。

4.从大方向来讲，是由‘生’的角度来说苦，无论是人生还是魂‘生’还是动物生，皆一生字，这是连死也不可解脱之苦锁。

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扩展资料：

佛教基本观念之一，表达了佛教对于人的现实存在所作的价值判断。在佛陀原始教义当中，四谛概括了佛教所欲揭示给世人的真理，其中第一条便是关于苦的真理。

苦谛的意思并不是说“生命是痛苦”，而是“知道痛苦”，即是知道自我是不稳定、没有本质的。集谛是痛苦的成因，苦起于无明，即人们不明白自己的本性是没有痛苦的。灭谛是痛苦的止息，即人们的痛苦并非真实存在。道谛是佛陀所开的处方，能让痛苦消失。

苦，意谓著苦难、不满或痛苦。心生不满是因心兜圈子，兜得无始无终，思想连续不断，想过去、想未来，因而有如是烦恼。思想被不满唤起，同时也与不满一模一样，经常重复的感到生活当中缺了什么，总是有些地方不太对、不太够，因此老是想要弥补缺陷、整顿现状，以便多得到一点安乐。

三、八苦解释？

1、生苦。

人类是属于高级智慧生物，每一个人都是从娘胎里面生出来的，母亲要承受十月怀胎之苦，而自己被“关”在娘胎里，也是十分“憋屈”，等到终于有一天要呱呱坠地的时候，这番过程又是如此的惊心动魄，就好像是前面有两座大山，自己和母亲需要配合来完成这一艰巨的任务，这是人生对自己的第一大考验。这样的痛苦，是无法用语言说尽的。

2老苦。

随着自己来到这个世间的时间不断推进，慢慢的自己从小长大，又慢慢变老，年轻时不觉得，年老了眼睛花了，看不清东西，耳朵背了，听不清声音，牙齿不行了，嚼不烂食物，腿脚不灵活了，行动开始不便，身体的抵抗力一年不如一年，大大小小的疾病接踵而至，这样的苦，能说得到尽头吗？

3病苦。

无论年纪大小，生病都不是某一个人的专利，对于每一个人来说，都非常“公平”，“好汉只怕病来磨”，就算是身材再高大魁梧的壮汉，一旦生病了，要吃吃不下，要睡睡不着，有力气也使不出来，只觉得从头到脚种种的难过。不要说是什么重大疾病，就是小小的普通感冒，都能让自己浑身难受，提不起任何精神来。

4死苦。

自古以来，虽然流传着逍遥的“神仙”，据说这些人能够长生不老，当然也可以不死，可是这毕竟是传说，生老病死乃是自然规律，每个人都不会例外，人死的时候，千奇百怪，有出车祸的，疾病的，自杀的，跳楼的等等，没有一种是不痛苦的。

5爱别离苦。

每个人生存在这个世界上，都离不开与他人的各种各样的关系，尤其是自己的家人，作为父子，夫妻，兄弟，姐妹，这种亲情关系最难割舍，可是因为种种因缘，迫使彼此不能在一起，到最后分开的时候伤心欲绝，内心十分痛苦，却也无可奈何。

6怨憎会苦。

有了爱，就必然有这个的对立面，怨恨。可能自己没有害人之心，可是偏偏却有人来故意挑衅自己，引发事端，伤害你的健康，名誉，家人，财产等，自己怎么躲也躲不开，这不得不让自己心生怨恨，从而产生无穷无尽的烦恼。

7求不得苦。

每个人都在不停的追逐着自己想要的东西，比如学业，事业，名望，财富，权力，甚至于平安，幸福，健康等，但是自己想要的东西这么多，总会有自己得不到的，自己屡试屡败，最终被弄得头破血流，可是还是无法如愿以偿。不由得心生感叹，抱怨起命运的不公。

8五阴炽盛苦。

这个是很多人都弄错的，就像开头说的，很多人以为是“放不下”，其实是一种误解。在佛教中，五阴，也叫做五蕴。这才是所有苦难中的根本。正是因为有了这一种苦，所以才生出前面的七种苦来。五阴就是指：色、受、想、行、识。色是广义的，可以指自己的身体或者一切有形的见得到的东西。受，就是感受，比如快乐，痛苦，忧愁等。想，就是指人的心念，念头，或者说妄想。行，指的是人的念头不停的转动，从来都没有停止的时候。识，就是自己的认识，对事物所产生的种种分别。

四、八角苦还是桂皮苦？

是桂皮苦。

    桂皮的学名叫做：柴桂，也可以叫做官桂或香桂，它是天竺桂，阴香，细叶香桂等樟科植物树皮的统称，桂皮其实不止一种，它有很多种，最常见的就是肉桂、桂枝、桂丁等，桂皮的味道闻起来很香，但是尝一下的话，有点苦；桂皮在西方古代被用作做香料，在中国桂皮可以用来做药材，也可以用来炖汤，在炖汤的时候不宜放多，不然炖出来的汤是苦的；

八角还被叫做“茴香”和“大茴香”，八角是传统的五香其中的一种，八角可以说是最常见的香料了，它的用途非常广，八角可以去除肉里面的臭味，从而增加一些香气，所以八角经常会用来炖肉，卤肉；八角虽然说“很好用”，但是如果使用不当，会适得其反的。体虚火旺的这类人建议少吃一点八角。

所以做菜时桂皮、八角不能放和太多。

五、佛教中的八苦,六苦,五苦,三苦是什么含义？

1、佛教八苦是佛教用语。佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

2、没有六苦只有七苦:佛家对人生组成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。

3、五苦：佛教言生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦为五苦。

4、三苦：因为寒、热、饥、渴等原因造成的苦。

六、四种苦才是真的苦？

1、十年寒窗之苦

没有什么东西是可以轻易得到的，只有付出了，努力了，你的人生才会绽放出耀眼的光芒。

2、跌落低谷，赤手空拳，孤军奋战之苦

当你深陷低谷时，没人帮助你，没人理解你，也没人鼓励你，而你上有老，下有小，这种苦真的苦！

3、忍辱负重之苦有时身处低位时，你要懂得低头，懂得弯腰，这样才能更好地保护自己。

4、忍受孤独之苦

每一个人都是孤零零地来到这个世界，最后也还是一个人孤零零地离开，走完自己的一生。

七、人生八苦八难？

人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛。

人生：八苦、八喜、八乐、八笑、八美、八贵、八难、八然！

人生苦短，苦的是磨难，短的是光阴人一辈子，最为欣喜的时刻心快乐了，人生就幸福了。

八、王维人生八苦？

一路上，虽然春光明媚，但骑在马背上的王维，想到岐王正沉浸在丧子之痛中，就无法轻松起来，心情始终是沉沉的。

璎珞和小蝶坐在马车内，璎珞心里想着王维，时不时掀开帘子，看着马背上那个始终挺直的背影，不知为何，心里隐隐有些不安。

倒是小蝶，想着终于可以陪小姐回定州小住一段时日，脸上是满满的按捺不住的兴奋，一会儿说“回定州后要去竹园山上挖笋”，一会儿说“那个笋真是鲜美，真想念福嫂的厨艺”……

三人晓行夜宿，三天后，终于到了定州。见到爱女贤婿，崔老爷和崔夫人自是欣喜万分，一家人闲话家常，夜深才眠。

第二日早间，璎珞还在酣睡，王维就轻手轻脚起了床。一番洗漱，穿好衣袍后，坐回床边，吻了吻璎珞的脸颊。璎珞并未睁眼，伸手搂住了他的脖子。

王维在她耳畔柔声说：“璎珞，你再睡会儿。过几日，等岐王那边好些了，我便回来接你。这些日子，你陪陪阿爷阿娘。”

璎珞这才睁开双眸，看着王维，依依不舍地说：“摩诘，你莫要过于忧心。”

九、四苦的人生感悟

四苦的人生感悟

人生，本是一场旅程。在这个旅程中，我们都会面临各种各样的挑战和困境，这便是所谓的「四苦」。在佛教中，四苦指的是生老病死，而在现实生活中，我们也经常会遇到这些困扰我们的苦难。然而，正是通过面对四苦，我们才能够学会成长、变得更加坚强。

生

生，是我们所经历的起点。出生于这个世界，我们开始了人生的旅程，也开始了各种各样的挑战和压力。生活中的种种变故，工作上的压力，人际关系的纷争，都可能让我们感到疲惫和无助。然而，在这些困境中，我们可以通过调整自己的心态，寻找到解决问题的方法。

我们可以通过培养积极的心态来面对生活的困难。相信自己，相信未来，相信每一次努力都会有回报。同时，我们也可以通过寻找外界的支持来缓解这种困境，例如与朋友交流、寻求专业的帮助等。

老

老，是人生不可避免的过程。岁月无情地流逝，我们也随之步入了人生的中期和晚年。随着年龄的增长，我们可能会面临身体的衰弱、记忆力的减退等问题。这是一种不可逆转的过程，但我们可以通过健康的生活方式和积极的心态来延缓老化的过程。

与此同时，老年也是一个回顾人生、反思人生的时刻。在这个阶段，我们可以放下心中的包袱，审视自己的一生，寻找到对生活更深层次的理解和领悟。或许，人生的真谛就在这个阶段逐渐显现。

病

病，是人生中一道难题。生活中的疾病可能会给我们带来身体上和心理上的痛苦。面对疾病，我们应该首先保持乐观的态度，相信自己能够战胜病魔。其次，我们需要积极地配合医生的治疗，按时服药，保持良好的生活习惯。

疾病不仅是对我们身体的折磨，也是对我们心理的考验。在面对疾病的过程中，我们需要学会调整自己的心态，保持积极向上的心情。同时，我们也可以借助家人和朋友的支持，共同度过这段艰难的时光。

死

死，是人生最终的归宿。每个人都将面临这个不可避免的终点。面对死亡，我们可能会感到恐惧和无助。然而，死亡也是生命的一部分，它使我们珍惜眼前的每一刻，明白生命的宝贵。

死亡也是对生命的思考和反思。当我们面临死亡的时刻，我们或许会思考自己活过的岁月是否有意义，是否有所遗憾。因此，我们要时刻铭记生命的短暂，珍惜与家人、朋友的相处时光，做自己内心真正热爱的事情。

结语

人生的旅程充满了各种各样的挑战和困境。「四苦」是我们无法避免的现实，但同时也是我们成长和进步的机会。通过正视生老病死的现实，我们可以学会调整自己的心态，培养出坚韧不拔的品质。生活的苦难并不可怕，关键在于我们如何应对和面对它们。

让我们一起用积极的心态面对生活中的困境，在挫折中寻找机遇，在困苦中发现希望。相信自己，相信未来，我们定能在四苦中领悟生命的真谛。

十、奥拉星人生八苦